Makiventa Melkizedek méltatása négyezer év távlatából
Kedves Urantia könyv olvasók, belegondoltatok már abba, hogy miért mondják Makiventa Melkizedekről azt, hogy „egyike azoknak a legkülönlegesebb személyeknek, akik az Urantia történelmével valaha is kapcsolatba kerültek”? (93:10.11) Ha még nem, akkor most itt az ideje. Ugyanis 2021-ben ünnepeltük a negyedik ezerévet azóta, hogy megtestesült a bolygónkon.
A melkizedekek a helyi világegyetem legmagasabb rendű fiai közé tartoznak, akiket Mihály, a Teremtő Anya-Szellem és a Melkizedek Atya együttesen teremtett. A melkizedekek a legmagasabb rendű fiak, akik az élőlényekhez közel kerülhetnek. A gyakorlati jellegű feladatokra való alkalmasságuk és a képességeik széles skálája miatt ezt az független, pártatlan megfigyelőkből álló osztályt a világegyetemi igazgatás „jobbkezének” nevezném.
A melkizedekekre nem jellemző, hogy anyagi testben jelennek meg a lakott bolygókon. Ugyanis kialakított rendje van annak, ahogyan az Isten fiai a szokványos fejlődésmenetű bolygókon alászállnak. Ezért Makiventa megjelenésére különleges fordulatként tekinthetünk. Erre a Nebadonban kialakult hetedik veszélyhelyzettel összefüggésben került sor, mégpedig a Kaligasztia-féle lázadás, valamint az ádám-évai vétek miatt kialakult szellemi zűrzavar következtében. A küldetése az volt, hogy újraélessze az egyetlen Isten már-már kiveszett eszméjét és megakadályozza a szellemi igazság fényének kihúnyását.
A Melkizedek tanító volt. A megjelenésekor Él Elyon papjaként mutatkozott be, és az Urantia könyv szerint abban az időben „Sálem bölcseként” ismerték. Ő kötötte meg Ábrahámmal azt a szövetséget, az Isten és az ember között azt a megállapodást, amely kimondta, hogy az üdvözüléshez nem kell más, csak hit. Ez a szövetség lett a sálemi hitfelfogás alapja, és a sálemi misszionáriusok egymást követő nemzedékei leginkább ezt a tanítást, az egyetlen szerető Istenbe vetett hitet hirdették a világban.
Az a tény, hogy a monoteizmus megjelent a világ vallásaiban, közvetlenül vagy közvetve az ő tanításainak köszönhető, s e tanításokat a sálemi misszionáriusok terjesztették el. Ganid, aki mellett Jézus nevelői feladatokat látott el, ezt emelte ki az Istenségekről szóló vallási tanokról szóló kéziratában. A cinizmus, a judaizmus, a buddhizmus, a hinduizmus, a zoroasztrianizmus, a szuduanizmus (dzsainizmus), a sintó, a taoizmus, a konfucianizmus mind tartalmaznak a paradicsomi Atyával kapcsolatos tanításokat.
A Melkizedek a küldetésén keresztül nemcsak szellemben készítette fel a földi elméket Jézus tanításainak majdani megjelenésére és elfogadására, hanem egyedülálló tapasztalást is biztosított a hozzá kirendelt Gondolatigazító számára – annak megtapasztalását, hogy egy természetfeletti lényt végigkísérhet az anyagi testben való földi ittléte során. A Gondolatigazítója később tökéletesen igénybe is tudta venni ezt a tapasztalást ahhoz, hogy eredményesen teljesíthesse a feladatait Mihály alászállása során.
A Melkizedek cselekedeteit összefoglaló beszámolókból megtudjuk, hogy ő kezdte el a dolgok rendbetételét a bolygónkon. Korlátozta Kaligasztia és bizonyos rosszindulatú közteslények ártó tevékenységét. Hozzáfogott továbbá egy olyan terv hirdetéséhez, amely az Urantia általános jólétét szolgálja, és amely nem csak az egyénekre, hanem az egész bolygóra hatással van.
E terv említése kapcsán és ama tény tükrében, hogy az Urantia írások írása során Makiventa főkormányzóként szolgált, később pedig a Bolygóherceg helyettesének nevezték ki, érdemes megemlíteni, hogy a mennyei lények Makiventa újbóli megjelenésére számítanak a földünkön.
Vajon az lesz-e a Melkizedek jövője, hogy bolygóhercegi szerepet tölthet be a jelenlegi megítéltetési korszak végétől, a Lucifer-féle lázadással kapcsolatos utolsó ítélethozatalt követően? Egy Fenséges Hírvivő arról tájékoztat minket, hogy ez a Melkizedek fogja ellátni a bolygó első számú vezetőjének feladatait a fény és az élet korszakában. Vajon az érkezésére a maga természetes szellemalakjában, földi törzskarral fog sor kerülni, ahogyan azt Kaligasztia is tette korábban? Vagy esetleg Ádám és Éva megtestesült fiával és lányával fog eljönni?
Sálem bölcséhez a mellkasán viselt három egyközepű kör jelképét társítom. A paradicsomi Háromság ezen szimbóluma a későbbi nemzedékek életében már feledésbe merült, és ezt az ismeretet az Urantia könyv kinyilatkoztatásai hozták vissza a köztudatba. A három egyközepű kör „az isteni fenntartás és irányítás paradicsomi Háromságának végtelenségét, örökkévalóságát és egyetemességét” jelképezi. (93:3.3) A Háromságra vonatkozó tanítások fellelhetők a világ több vallásában is, s ilyeténképpen a sálemi tanítások örökségét hordozzák.
Úgy tűnik, hogy a modern időkben ez a jelkép segíthet az Urantia könyv olvasóinak abban, hogy más igazságkeresőkkel is találkozzanak a valós vagy a virtuális utakon. Számomra ez a testvériség szimbóluma, az Egyetemes Atyába vetett hit jelképe, a személyes szellemi tapasztalás vallásának szimbóluma.
Megtiszteltetésnek érzem, hogy egy ilyen csodálatos lényről írhatok egy olyan különleges alkalommal, mint a Földön való megtestesülésének négyezredik évfordulója. (…)
Remélem, ez a rövid írás arra ösztönöz benneteket, hogy szánjatok némi időt Makiventa Melkizedek [történelmi alakja] jelentőségének áttekintésére (…). Talán még ahhoz is ösztönzést adhat, hogy saját kutatást végezzetek, alaposabb vizsgálatot annál, mint amit itt közreadtam.
Forrás:
-
Wardega-Piasecka, K.: A Quadrimillennial Appreciation of Machiventa Melchizedek. In: Urantia Foundation News Online, Vol. 15, Issue 3, September 2021.
Magyar fordítás:
-
Cseh Gábor (2025). CC BY-NC-ND HU.
Hozzászólások